Hoy he leído un texto interesante
sobre la reconstrucción de la figura de Eva Perón en la obra La pasión según
Eva de Abel Posse. El artículo está escrita por María Inés Lagos y se llama
"Género y representación literaria en la construcción de Eva Perón:
Narraciones de Abel Posse, Alicia Dujovne Ortiz y Tomás Eloy Martínez". Está
bastante largo y me ha tardado mucho tiempo en leerlo, pero, sin embargo, está
fácil de entenderlo y muy informativo. El resumen que voy a escribir aquí se va
a basar sólo en las partes sobre la obra de Abel Posse y tambien, me voy a
concentrar solo en lo que me resultó importante para mi trabajo.
El artículo trata de la
reconstrucción de la figura de Eva Perón a través de las novelas mencionadas en
el título. Sin embargo, la construcción de su imagen y su representación mítica
habían comenzado antes de su muerte por ella misma y su entorno político. Luego,
las novelas escritas después de su muerte construyeron nuevas imágenes en que
cada una a su manera intenta componer la vida de Eva. La pasión según Eva, además
logra crear una voz para Eva Perón en vida y después de muerta mediante monólogos.
Lagos ofrece un análisis profunda de
las estrategias narrativas de la obra. Antes de sumirse en ellas hace un excurso
postmoderno, llamando la atención a la relación crítica entre autor y
sujeto, recordando el lector que estrategias narrativas modifican la historia
que cuentan. La estrategia de Posse es dejar hablar por otros, personas del
círculo más íntimo de Eva Perón. Este collage de voces evoca la ilusión de
objetividad. Destaca también que casi todos los fuentes son masculinos. Segun
la autora está estrategia representa el predomino masculino de aquella época.
Además aluden a la función de Eva Perón en un mundo patriarcal. Aquella
estrategia está caracterizado por un narrador que se quita de en medio como un
subalterno que sabe que sabe pero no puede mostrar que sabe. Esta estrategía
transmite una actitud de superioridad del narrador.
La figura de Eva Perón estas
presentada como una mujer que piensa a traves del cuerpo creando su propia
imagen. Segun Lagos la identificación con el cuerpo tiene que ver al mismo tiempo
con el proceso de autovigilanica, como forma de obedencia al patriarcado y con
el rechazo al poder masculino. No obstante Eva esté representado como una mujer
políticamente poderosa y alerta que se tranforma componiendo imágenes de ella
misma hasta su muerte. Según la autora, Posse muestra con esta representación
de Eva un cargo de construccionismo social por formar parte de un movimiento
político.
(Para leer el artículo original. Ich erhebe keinen Anspruch auf die Richtigkeit meines hier laienhaften Versuchs einer Zusammenfassung. Alle hier dargestellten Ideen sind nicht meinem Kopf entsprungen, es handelt sich ausschließlich um den Versuch einer Zusammenfassung der Übung willen.)
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=360233399003
Lesedauer und Exzerpieren: 3h
Zusammenfassung: 1,5h